Реликвии

– останки мученика и всякого святого, его тело и части тела, чтимые верными, как святыня, а также его одежда и части одежды, и вообще, всякие предметы, употреблявшиеся им при жизни. Из реликвий назовем: пояс Господень, одежда Его, Его сандалии, ясли Его, губка, из которой Он был напоен, камень, на котором сидел Иисус Христос, когда насытил пятью хлебами 5000 людей, свечка, светившая при Его рождении, одежда Божией Матери и Паллий, волос из бороды ап. Петра, его сандалии и рубашка, его стол, стол ап. Павла, его орарь и т. п. Почитание останков было введено впервые на западе Григорием Турским, считавшим Р. полезными для утверждения христианства между дикарями, которых пленял внешний культ церкви. Некоторые еретики, Евнастий и Вигилянций, и западные богословы позднейшего времени боролись против чествования останков святых. Нередко христиане вели с язычниками ученые споры в защиту почитания Ρ., таково сочинение Иеронима "против Вигилянция". В эпоху крестовых походов всякий крестоносец запасался в Палестине Р., благодаря чему скоро распространилась фальсификация, против которой боролись соборы (особенно Латеранский собор 1215 г.).